地方文献丨门头沟文物志

《门头沟文物志》为北京文物志丛书之一。北京市门头沟区文化文物局编，北京燕山出版社出版。

16开本，28.印张，68万字，年12月第1版第1次印刷，印数册。执行主编张广林，执行副主编刘义全，执行编委加来顺、宋霞等5人。

该志正文前有序言、门头沟区重点文物分布图、凡例、图片若干幅，正文包括总论、国家级文物保护单位、古代建筑、遗址、墓葬、石刻类、馆藏及流散文物、煤业文物、近现代文物、文博机构、文物修缮与发掘、附录，共11章。

后有主要参考书目、后记。上限至本地区境内有人类活动的新旧石器时代，下限截止到年，在此时间范围内的有历史、科学、艺术价值的文物，文物修缮时间截止到年。

门头沟区历史悠久，自旧石器时代起就是古人类活动的区域，区内有著名的“东胡林人”遗址、卧龙岗人类居住遗址。

门头沟的自然资源以煤炭蕴藏丰富著称，煤炭开采已历经千年，在区内留下了数量较多的、独具特色的煤业文物，使门头沟区文物呈现多样化，地上、地下皆有十分丰富的文物。

据年门头沟区文物普查：有遗址类25项、古建筑类项、墓葬类26项、石刻类项、近现代文物类37项、其他文物类8项、跨地区文物1项，计7类、项。

在国家级文物保护单位篇中，介绍了北京地区年代最早、面积最大的寺庙潭柘寺和有天下第一坛美誉的戒台寺。潭柘寺位于门头沟区潭柘寺镇境内，是北京地区最古老的佛教寺庙，始建于西晋，在晋代叫嘉福寺，在唐代、金代、明代、清代又改名数次，但因其寺后有龙潭，山上曾生长有柘树，故民间一直称其为潭柘寺。

全寺总面积13.7公顷，殿堂随山势高低而建，现有房舍间，其中古建殿房间，是一处保持着明清建筑风格的大型古建筑群。

年6月定为国家级文物保护单位。戒台寺位于永定镇境内马鞍山上，始建于隋代开皇年间(-年)，原名慧聚寺。

因寺内建有全国最大的戒坛，民间通称为戒坛寺，后又有戒台寺之称。戒台寺在中国佛教上占有重要的地位，由于寺内的戒坛可以授佛门最高等级的戒律菩萨戒，因而成为中国佛教的最高受戒寺庙之一。

戒台寺古树名花众多，特别是古松天下闻名，戒台寺后山为石灰岩构造，形成许多天然溶洞，是北京地区最密集的一处石窟寺洞群。

年10月北京市政府公布戒台寺为第一批文物保护单位，年定为国家级文物保护单位。

在古代建筑篇中，介绍了门头沟区现存的古代寺庙，按类别分为佛教、道教、天主教等，其中佛教、道教、民间信仰神融为一体的寺庙在数量上占有重要地位。

民间神庙以妙峰山娘娘庙为代表，集佛、道、儒于一身。此外，区内著名的灵山、百花山、妙峰山、仰山、马鞍山等都有规模宏大的寺庙，大部已残毁，保存至今的寺庙也亟须修缮。

川底下村是保存最完好的清代村落，位于斋堂镇西北部，村域面积5.33平方公里，现存院落74个，间房(其中有间在抗战时期被日军烧毁)。

民宅以清代四合院为主体，建筑特点规划严谨、整体精良、因地制宜、巧用空间、装饰华美，年门头沟区公布川底下村为本区第一个“历史文化保护区”，年市政府公布为第六批文物保护单位。

在煤业文物篇中，介绍了窑神庙、天利煤厂、门头沟煤矿、泄洪沟、煤业碑刻、煤窑契约等。

圈门窑神庙位于东辛房办事处的圈门，创建年代无考，清嘉庆、光绪年两次重修，殿堂巍峨，香火很盛，是京西一带煤窑业人士当时的活动中心。

此外，书中对遗址、墓葬、摩崖石刻等历代文物作了详细的介绍，并配以插图，使读者在阅读中有一种身临其境之感。