记得一位民大宗教系的同学问起过，北京除了知名的这些地方还有哪些值得一看的寺庙，当时第一个反应就是位于门头沟雁翅镇群山里的这座历经坎坷，而又蔚为壮观不为人知的白瀑寺。
白瀑寺位于门头沟区雁翅镇淤白村北的金城山下。早在辽乾通初年（年），当时的昌平、玉河、矾山、怀来四个县的信徒集资，就地建造寺庙，最开始叫做白瀑院，后来改为“白瀑寿峰禅寺”，通称白瀑寺。到了辽代后期，华严宗高僧圆正法师游方到宛平县的金城山弘法，在白瀑寺留下了圆正法师塔。后来历经金、元、明及民国多番重修，形成了基本的规格。
这样一座深山里的寺庙，在整个历史中也算是命运多舛：
民国初年，一个军阀曾经看中白瀑寺这块风水宝地，要把自己的祖坟迁过来，于是率兵捣毁了古寺。后来，等到军阀倒台后，附近的村民发誓重新修建寺庙，但是规模与当年要差上了许多，只剩下一座三合式院落，坐北朝南，前有门楼，寺内正殿3间，两厢配殿各有3间。西侧塔院里除了圆正法师塔，还有一座源衍长老塔、本勤禅师塔。
到了上世纪六七十年代，这座重修的白瀑寺在此遭到灭顶之灾，寺庙里的千佛绕比卢遮那佛被捣毁，大铜钟被卖，买了做宣传用的“大喇叭”，仅遗留下覆钵式辽代古塔一座。后来到了九十年代，出生在淤白村的慧能法师，历经磨难，率众重新修路，这才让这座近千年的古刹得以重生。
如今这座深山里的世外桃源，如果坐车比较麻烦，更加适合包车或者自驾前往。从苹果园地铁站出发大约需要1.5个小时到2个小时。
下车后我们会发现，整个白瀑寺四周古树参天、梯田成片、环境秀丽。而且重新修复后的白瀑寺，除了还原了白瀑寺的基本架构，还依照山势以及原有遗迹开发了更多的可看的景点。
守在山门的是山神庙，山神庙在古代起着庇护生灵、保护山林的作用。
山神庙的旁边是一尊卧佛，路过卧佛是车神殿和马头观音像。马头观音亦称马头观世音菩萨。永远给人一种怒发冲冠、面容狰狞。因为其三目四臂，手持各种兵器，所以能够降服妖魔鬼怪，有镇邪避灾的神力，护佑与车有缘的众生逢凶化吉，被视为辟邪保平安的守护神。各位如果开车去，或者以开车为职业的，不如过去拜拜，这个在北京绝无仅有，独此一家。
绕过车神殿，沿着蜿蜒的盘山石阶可以一直通到观音洞。石阶一共级，佛教中代表个法门，当凡人没跨入一个法门，就可以解脱一种烦恼。走完个台阶便可以来到药师观音洞，这里是一位肉身菩萨修行与圆寂的地方，成为了白瀑寺的一个福地所在，洞中四季清凉，据当地人说有求必应。
现在的白瀑寺行经山门起，依山梯次建有天王殿、两序僚房、钟楼、鼓楼、客堂、法物流通处。在两侧还建有伽蓝殿、药师殿、弥陀殿、祖师殿及僧僚。两侧环廊环抱殿堂蜿蜒至法堂、藏经楼。其环廊处左是方丈室，右是小石桥至放生池。斋堂及四层楼楼房。殿堂、斋堂、楼房处处贯通。寺院的西南山谷方向建有地藏殿、汉白玉观音像，接引殿，十米高的地藏王菩萨铜像，地藏王菩萨前是存放灵骨舍利的七层舍利塔。并建有财神殿、放生池、水井房、锅炉房。
大雄宝殿西侧是建于金皇统六年（年）的圆正法师塔，为密檐式塔和覆钵式塔的组合，在古塔中较为罕见。塔身为六角形，下半部南北两面设有拱券式假门，拱券上下浮雕二龙戏珠和神像与莲花，券门两侧各嵌一长方形假窗。靠南的两面嵌有塔碑：“大金燕京宛平县金城山白瀑院正公法师灵塔记”，记载了圆正法师生平和建寺的情况，由金代著名高僧希辩撰文。其余两面嵌着砖雕方形假窗。塔身六个转角处雕出双层经幢式塔，基座、幢身、华盖绶带、塔刹，雕刻精细逼真，各面上部雕如意云头。塔下为圆正法师塑像，塔铭上注释：大金燕京宛平县金城山白瀑院正公法师灵塔记。大雄宝殿西侧则是新建的药师塔。
白瀑寺
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